« Une seule alliance, plusieurs administrations » – Clément d’Alexandrie (150-215)

Un extrait intéressant des Stromates (Livre VI, Chapitre XIII, 106., 2.) sur l'unité du plan du salut et la diversité des administrations de celui-ci : Car il n'existe, en réalité, qu'une seule alliance salvifique, depuis la création du monde jusqu'à nous, bien qu'elle ait été comprise comme différente quand elle s'est donnée à différentes générations … Lire la suite de « Une seule alliance, plusieurs administrations » – Clément d’Alexandrie (150-215)

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Substance et administration : une incohérence logique du baptisme

Quand nous faisons des distinctions en théologie, pour savoir si elle sont valides, il faut d'abord bien définir les termes, puis se demander si ce qu'ils désignent existe réellement. C'est ce que nous nous proposons de faire avec les termes administration et substance afin de montrer que le baptisme conduit à une incohérence logique. Définitions … Lire la suite de Substance et administration : une incohérence logique du baptisme

Kingdom Through Covenant et le pédobaptême

Le livre Kingdom Through Covenant, de Peter J. Gentry et Stephen J. Wellum est devenu incontournable dans toute discussion sur les alliances. Ses auteurs proposent une voie médiane entre la théologie des alliances et le dispensationnalisme et sont loin d'être les premiers à entreprendre cela. Mais pour le sujet qui nous intéresse, à savoir le … Lire la suite de Kingdom Through Covenant et le pédobaptême

Le pédobaptême : les avertissements en Hébreux

Cet argument s’adresse à ceux qui, en accord avec ce que la Bible enseigne, croient que l’on ne peut pas perdre le salut. C’est un argument un peu complexe que vous êtes donc libres de sauter. Les baptistes qui croient avec raison que le Fils ne perdra aucun de ceux que le Père lui a … Lire la suite de Le pédobaptême : les avertissements en Hébreux

Le pédobaptême : le fonctionnement d’une alliance au Moyen-Orient

Meredith Kline est un érudit qui a passé une bonne partie de sa vie à étudier les traités d’alliance du Moyen-Orient à l’époque biblique[1]. En effet, dans les années 1900-1950, nous avons retrouvé un grand nombre de ces traités. Il s’est rendu compte d’une chose : les alliances n’étaient jamais faites entre deux individus isolés mais … Lire la suite de Le pédobaptême : le fonctionnement d’une alliance au Moyen-Orient

La Théologie de l’Alliance : une bibliographie pédobaptiste.

Il y a quelques mois, Laurent nous proposait une bibliographie sur la théologie des alliances d'un point de vue baptiste. Nous ne nous doutions pas à l'époque, Laurent et moi, que nous deviendrions pédobaptistes dans l'année. Aussi, nous avons à coeur maintenant de vous partager une bibliographie sur le même sujet, mais d'un point de … Lire la suite de La Théologie de l’Alliance : une bibliographie pédobaptiste.

1 Corinthiens 10 et les alliances.

L’Eglise de Corinthe ne semblait pas tentée comme les Hébreux par un retour aux exigences de la loi mosaïque mais au contraire par une mauvaise compréhension de leur liberté en Christ, devenant une licence. Nous avons les dons de l’Esprit, disaient-ils, nous sommes baptisés et nous sommes nourris du Christ en la Cène, que peut-il … Lire la suite de 1 Corinthiens 10 et les alliances.

Les avertissement en Hébreux et les alliances

Rapidement, regardons si notre compréhension des alliances colle avec ce que Hébreux nous dit. La compréhension réformée fait justice à l’emphase de l’épître sur la nouveauté. La nouvelle alliance est vraiment nouvelle, non pas en ce qu’elle fait jouir les croyants de quelque chose de nouveau, mais en ce qu’ils n’en jouissent plus, comme David, … Lire la suite de Les avertissement en Hébreux et les alliances

David, sauvé par les oeuvres ?

Si vous avez lu ce que j'ai écris sur l'alliance avec David, vous savez que celle-ci réaffirme le principe des œuvres, tout comme celle avec Moïse. C'est-à-dire qu'à un niveau typologique (symbolique) et national (Israël), elle fonctionne selon le principe "fais ceci et tu auras cela". L'alliance avec David donne une dimension complémentaire à ce principe … Lire la suite de David, sauvé par les oeuvres ?

Jérémie 31 nous dit-il que l’Église n’est plus composée que de régénérés aujourd’hui ?

Ce qui suit est un extrait de mon livre sur le baptême. "Les réformés baptistes tout comme les adhérents de la New Covenant Theology reprochent aux réformés de judaïser le Nouveau Testament et de christianiser l’Ancien[1]. Ce serait un reproche facile s’il ne se basait pas sur de réels arguments exégétiques, développés et soutenus. Nous … Lire la suite de Jérémie 31 nous dit-il que l’Église n’est plus composée que de régénérés aujourd’hui ?